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作者:左云霞     时间:2019-01-14

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从某种意义上说,零分考生的表现可以引发人们对高考弊端的思考,但这种思考不能上升到否定高考作用、号召人们学习的程度。对于绝大多数人来说,高考是实现人生价值的最主要机会,简单地否定高考并不等于反对应试,反对应试也无需通过零分的方式进行。

王健林表示,民营企业对于大学生就业,其实大学生就业不光是民营企业的责任,但是从目前的实践来看,全国就业的八成都是民营企业解决的,从大学生就业实践来看,大多数在民营企业就业,所以民营企业成为就业的主力军了。就以我们公司为例,我们2009年创造了7.3万个就业岗位,其中超过两成是大学生,去年一年我们就解决了1.5万名大学生的就业,应该说做了一定的贡献。

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  实行男女合校是伟大的社会进步。迄今教育所取得的一切成就,几乎都是通过合校取得的。没有人怀疑合校的合理性,但也很少有人质疑它的缺陷。

 (新华调查)让儿童有歌可唱——“一分钱爷爷”去世引发对儿童歌曲缺失现状的反思  新华网银川5月31日电(记者艾福梅)又到“六一”,孩子们穿上漂亮的衣服,唱起欢快的歌曲,跳起优美的舞蹈,庆祝自己的节日。然而,在这种愉快的氛围下,不少70后、80后的父母却有一丝心酸:这些歌曲都是我们小时候唱的歌,怎么二三十年过去了我们的孩子还在唱着一样的歌?  家长的忧虑其实正是目前中国儿童歌曲创作的“软肋”。在现代流行歌曲泛滥和儿歌传播渠道受限的双重压力下,儿童面临“无好歌可唱”的童年。  “一分钱爷爷”去世牵动一代人记忆  对于出生在60年代、70年代、80年代的人来说,童年离不开《一分钱》《春天在哪里》《小鸭子》等经典儿歌,即使岁月已经将皱纹刻上额头,随口也能哼出几句:“我在马路边捡到一分钱,把它交到警察叔叔手里边……”;“春天在哪里呀,春天在哪里,春天在那小朋友眼睛里……”  所以,当这些伴随了几代人成长的儿歌作者——潘振声老先生今年5月14日去世时,几代人的心弦都因此而拨动。  因为《一分钱》太有名,潘振声因此有了“一分钱爷爷”的雅号。据说,潘老创作《一分钱》的时候,全国都在学雷锋,他应中央人民广播电台《小喇叭》节目邀请写一首歌。当时他在一所小学当大队辅导员,办公桌上有一个文具盒,里面放满了孩子们捡到上交的硬币。想起孩子们每天排队回家,都和交警叔叔挥手喊“叔叔再见!”,潘振声便将两个场景融合,创作了《一分钱》。  “潘老热爱幼儿工作,经常深入幼儿园、中小学,一待就是一两个月,捕捉孩子们天真无邪的神态和语言,从孩子们真实的生活素材中捕捉创作灵感,所以他的歌音乐和词都比较贴近儿童语言。”与潘振声曾共事的宁夏音乐家协会主席何继英说。  著名作家张贤亮与潘振声渊源颇深,1984年潘振声担任宁夏文联副主席时,张贤亮正好是宁夏文联主席。之后,潘振声离开宁夏调任江苏文联。2000年,潘振声再次来宁夏时,给张贤亮留下了几盘自己的儿歌磁带专辑。以后每逢“六一”,张贤亮都在镇北堡西部影城播放这些流溢着纯真童趣的儿歌。  “我是唱着他的歌长大的,有时候还会和同学改改这些歌的词,变成自己的歌,这些儿歌给我的童年带来很多欢乐。”在四川成都一家广告公司工作的杨晴告诉记者。  “没什么儿歌,我就喜欢林俊杰的……”  5月26日中午,记者偶遇了放学回家的银川市回民三小四年级学生唐婕,有了以下一段对话:  “你喜欢什么儿歌?”  “儿歌吗?让我想想,哦,《小龙人》和《雪绒花》。”  “这不是我们小时候唱的歌吗?你们还唱?”  “一二年级还唱,现在都不唱了,只是喜欢。”  “那你现在喜欢唱什么歌啊?”  “我喜欢网络的,最喜欢林俊杰的。我和同学在一起也是听流行歌曲……”  这段对话其实正是“流行歌曲抢占儿歌市场”的最好证明。随着网络的普及,信息传播形式日趋多元化,而儿童歌曲却相对滞后、更新较慢,传播载体大多被流行音乐占领,儿歌的生存空间越来越狭窄,《双截棍》《老鼠爱大米》《两只蝴蝶》等流行歌曲和网络歌曲被儿童广为传唱。  另外,一些改编的“灰色儿歌”被不少孩子奉为“经典”。所谓“灰色儿歌”,是根据流行歌曲和诗词改编的“儿歌桥段”,这与网上对艺术作品的“恶搞”相似。  “现在新创作的好儿歌太少,我们老师教来教去还是一些老儿歌,不仅孩子不喜欢,老师也觉得没劲,所以现在不少幼儿园就把儿童诗歌谱曲然后教给孩子,弥补儿歌的不足,这种方式孩子也能接受。”银川市第一幼儿园园长张欣说。  让儿歌“动”起来  真的是现代音乐家不会写儿歌了吗?  答案不言而喻。  目前国内儿歌作家不乏其人,形成了一个儿歌创作群体,一些出版社也编辑出版了众多儿歌选本。老一辈词曲作家谷建芬、李幼容等人凭着满腔的社会责任感,始终坚持不懈地进行少儿歌曲创作。目前比较活跃的儿歌作者,除了堪称双璧的“北张南徐”(天津张春明和湖北徐焕云),还有圣野、郑春华、赵家瑶、张继楼、蒲华清等等。  中国音乐家协会副秘书长韩新安曾说,儿歌缺失的关键是我国缺乏儿歌的市场化运作机制,从儿歌的词曲创作、编曲配器、演员演出包装到传播平台、衍生品开发等多个环节,都缺乏统一的调配与整合,尚未形成产业链条,儿歌推广陷入了仅由政府“埋单”的尴尬境地。  何继英说,上世纪七八十年代,中国大多数家庭没有电视,人们接受信息的主渠道是电台,因此音乐家创作出来的儿歌只要在电台一播,然后经过《广播歌选》杂志的推广,基本上就可以传播开来。而现在音乐家写出歌曲,找歌手唱、录制MTV、搬上电视舞台都需要钱,花费大而市场效果却不一定好。  “这种情况下还有几个人愿意做呢?宁夏原本有一个专门创作儿歌的群体,现在大多转行了。”何继英说。  现在,社会各界都已经形成了要让儿歌“动”起来的共识。为此,文化部、教育部、广电总局、中国音协等7部门自2006年起,全面启动为期5年的《中国少儿歌曲创作推广计划》。  三年来,共征集2万首少儿歌曲,出版并免费发放近10万张少儿歌曲CD,先后举办“中国少年儿童合唱节”“CCTV少儿歌曲电视演唱大赛”等大型活动,还组织全国31个省区市的500余名文化馆(站)的音乐专业人员及中小学音乐教师参加少儿歌曲创作培训辅导。  “中国音乐家协会刚给宁夏送来50盒CD,我们准备将这些歌碟发放到学校,加强少儿歌曲的推广。”何继英说。  少儿歌曲的推广还需要学校与媒体的配合。一些专家建议,学校不能因为升学压力压缩音乐课,应该多组织一些歌咏比赛鼓励学生唱健康的儿童歌曲;媒体不能仅仅考虑经济效益放弃社会责任,应该多播放优秀的儿歌。

这几天,就读于乌鲁木齐市第44中学的张振比较苦恼,他和同学辛苦积攒了一年的5000多节废旧电池最后却不知道该往哪里送。

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  2007年高考文综政治试题特点

学生:语文还可以,数学有一些不太了解的知识,外语单选里面很多生词,都是没见过的那种,还有每一篇阅读都是一大张,密密麻麻的,看得很晕,我觉得做着挺费劲的。我觉得主要是练兵吧,体验一下有一点那种高考的紧张的感觉。

  复试的方式方法、程序及要求由各招生单位自定,招生单位自行确定参加复试的考生名单及复试的时间、地点,并书面通知有关考生。

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【解说】 1931年,清华大学数学系主任熊庆来无意中看到了一篇文章。文章很清晰地指出了一个著名数学理论的错误。熊庆来对这篇文章印象深刻,但他并不知道,究竟是谁写出了这篇重要学术文章。百般寻找,熊庆来终于联系上了文章的作者,当时远在江苏的华罗庚。21岁的华罗庚来到清华园。对于这个左腿残疾、初中毕业就辍学的年轻人来说,熊庆来的出现无疑是为他打开了一扇通向数学王国的大门。

虽然重庆官方宣布15名当地涉事官员被查处,31名违规更改民族成份的考生被取消录取资格,并且欢迎社会各界继续监督重庆市高考招生少数民族加分问题,但是,不公布这31名考生名单,人们怎么知道自己所发现的作假者在不在这31名之中呢?怎么能够有效继续监督呢?所以重庆招办不公布造假考生名单,客观效果上所关爱的不是这31名考生,而是关爱了考生的父母以及相关涉事责任人。

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对于当下《三字经》的“走红”,鲍鹏山说:“很多人认为《三字经》是传统经典,学《三字经》能为学古文打下基础。可问题是,用《三字经》来学习古文,根本是走错了方向。这一点也反映了教育工作者对传统文化不了解,人云亦云。什么东西火,就读什么,缺乏科学的判断。”

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